Смерть, могила и кладбище

Одна из самых шокирующих вещей для поляка в Голландии – это голландское кладбище. Там нет места роскошным надгробиям, дорогому мрамору, искусственным цветам и венкам, которыми поляки так любят украшать могилы. Большим сюрпризом является присутствие светских украшений, что было бы немыслимо в Польше.

 Но это не единственное, что отличает голландские похоронные традиции, некоторые из них заслуживают распространения. В Голландии представлены широкие возможности для светских похорон, что не принято в Польше ввиду отсутствия элементов инфраструктуры, таких, как похоронные агентства, что часто вынуждает семьи неверующих людей, которые формально относятся к церкви, все-таки организовывать католические похороны.

Вокруг смерти – раньше

Как и в каждой стране, в Нидерландах существует множество традиций, обрядов и суеверий. Поскольку это страна со множеством религий (католики юга, кальвинисты севера, и агностики запада) и культур (Голландия, Зеландия, Фрисландия, Брабант и т. д.), эти традиции, во многом, зависят от региона. Вот лишь несколько скромных примеров.

Многие из этих привычек ушли в историю, однако отдельно взятые сельские общины до сих пор практикуют некоторые из них. С другой стороны, все больше и больше людей умирают в больницах, поэтому нет необходимости поддерживать те традиции, которые были придуманы для того, чтобы защитить дом и его жителей от воздействия «зла».  К ним относится, например, старинная традиция голландцев будить каждого спящего члена семьи сразу же после смерти одного из домочадцев. Известно, что спящие души беззащитны, и поэтому мертвый человек может забрать их с собой. По этой же причине покойнику закрывали глаза и клали на них монеты, чтобы он, «смотря» на кого-то,  не смог утащить его с собой. Как только кто-то из членов семьи умирал, двери и окна открывались настежь для того, чтобы душа могла беспрепятственно покинуть дом. Через несколько часов их осторожно закрывали на случай, если душа решит вернуться обратно.

Признаком того, что в семье кто-то умер являлись также окна, завешенные белыми простынями для того, чтобы защитить дом от негативного влияния души покойника. Этот обычай до сих пор практикуется на кальвинистском острове Урк. Причиной этого является необходимость защитить дом от негативного влияния души умершего. Эта ткань снималась только после похорон. Другой разновидностью этой традиции было тщательное закрытие шторами окна. Зеркала обычно тоже завешивали, либо поворачивали к стене (к слову сказать, это не только голландская традиция). Это делалось для того, чтобы душа покойного не могла украсть отражение живого человека, что могло повлечь за собой его преждевременную смерть. Возле гроба всегда должен был кто-то находиться, обязательно с лампой для того, чтобы прогнать нечистую силу. Было запрещено громко разговаривать, бьющие часы (часы со звоном) останавливали для того, чтобы покойная душа не думала, что без нее ничего не изменится, и жизнь будет продолжаться так, как будто ничего не произошло.

Занавешивание окон, размещение на них соответствующих деревянных символов или крестов, являлось одним из признаков того, что кто-то умер. Обычно на острове Урк, священник сообщал о смерти семье усопшего. Как только священник появлялся на улице, разговоры смолкали, а люди смотрели на него из окон своих домов, опасаясь того, что преподобный направится к ним. Когда же, он, в конце концов, проходил мимо, люди вздыхали с облегчением. Именно отсюда пошла традиция говорить «священник идет», когда внезапно в разговоре между собеседниками возникало неловкое молчание. Также в роли «вестника» смерти мог выступать кто-то из членов семьи или сосед. Одетый в треугольную, украшенную перьями шляпу, он ходил с грустной вестью из дома в дом, где его угощали едой и выпивкой.

Говоря о похоронных традициях, нельзя не вспомнить о женщинах, облаченных в так называемый саван – рубашку покойного. Это не рубашка, которая была сшита специально для похорон, это рубашка, которую невеста надевала в свою первую брачную ночь. Надеваемая всего один раз, выстиранная, она ожидала смерти своей хозяйки в ее шкафу, чтобы потом, быть надетой на нее в гробу. Невеста должна была вышить свои инициалы одной иглой и одной нитью. После смерти иголку ломали пополам и клали в гроб или бросали в огонь. Одежду покойного немедленно стирали, однако надевать ее кому-то еще нельзя было в течение месяца. Особые правила регулировали порядок в период траура и скорби. В более ранние времена вдовам и вдовцам надлежало носить черную  одежду до конца их жизни, позже – в течение семи лет. Женщины могли носить только особые, строгие украшения. Существовало поверье, что, молодые люди, влюбившиеся в период траура, никогда не будут счастливы в браке.

После того как похоронная процессия покидала дом, двери, через которые несли усопшего, были открыты до тех пор, пока плакальщицы не возвращались обратно. Во многих домах аграрных стран были двери, построенные специально для этой цели, равно как и в церквях. Гроб обычно несли соседи. Если покойником был мужчина – гроб несли на плечах, если женщина – на руках. Усопший должен был быть похоронен как можно быстрее. Вплоть до 1990 года в Голландии существовало особое правило дорожного движения, согласно которому на дорогах выделялась специальная полоса, предназначенная для передвижения похоронных процессий. У фризов есть обычай, дошедший до наших дней, согласно которому похоронная процессия с гробом трижды обходила церковь для того, чтобы предотвратить возвращение души умершего.

 Вокруг смерти – наше время

Наиболее известный способ оповещения семьи или друзей о смерти человека (не говоря о телефоне и почте) – это специальная черная карточка, на которой указывается персональная информация об усопшем (имя, дата и место рождения) и информация о его смерти и похоронах (дата и место смерти и похорон). У голландцев есть традиция размещать на них соответствующие цитаты из стихов или выражать личные переживания по поводу болезненной утраты. Адресат отправляет свои соболезнования или наносит визит в дом покойного (если семья не возражает против таких визитов).

Погребальные церемонии обычно проходят в специальных похоронных домах. Это связано, в первую очередь, с большой популярностью кремации, которую выбирают около 60% голландцев. Это не удивительно, учитывая очень высокую стоимость места на кладбище. Самое дорогое кладбище в Нидерландах – это Эзервельд в Гронингене, стоимость места – 7 тыс. евро на 30 лет, а самое дешевое – Литтенсерадиел во Фрисландии, его стоимость 456 евро за 20 лет. С 1991 года урны с прахом могут храниться в доме семьи покойного, также возможно развеять прах по ветру. Однако последнее является достаточно дорогим мероприятием, так как собственники земельных участков, таких как муниципалитет, могут запросить за это до 1 000 евро! Интересный факт: пепел может быть взят из крематория только через месяц после кремации – до этого момента урна должна быть доступна для полиции (на случай, если это было убийство).

Траурная церемония в крематории проходит довольно скромно. Гости слушают соответствующие речи (часто ведущими таких церемоний становятся студенты, для них это популярная форма зарабатывания денег) и музыку (самыми популярными похоронными песнями являются: “Time to Say Goodbye” Андреа Бочелли и Сары Брайтман, “Tears in Heaven” Эрика Клэптона  и “Afscheid Nemen Bestaat Niet”  Марко Борсато). Когда гроб исчезает в камере сгорания, сопровождающих угощают  coffietafel – чашкой кофе и бутербродом или пирожным (алкоголь на таких церемониях не приветствуется). Все это занимает менее часа. В последнее время появилась тенденция отказа от церемонии, что позволяет семьям сэкономить около 1200 евро. (Средняя стоимость похорон может доходить до 5 000 евро).

Интересный факт: В 2002 году, поэт, фотограф и музыкант Фрэнк Старик организовал так называемый “Poule des doods” – объединение поэтов, которые пишут эпитафии для тех, кто умер в одиночестве и не имеет провожающих.

Вот описание светской траурной церемонии, написанной читателем сайта nasza-holandia.pl

[…]  Вся церемония проходила в поместье покойного под руководством некой женщины, а не священника, так, как если бы компания была арендована. Мы все сидели под большим тентом, звучала заунывная музыка, позже женщина, сопровождаемая членами семьи усопшего, начала панихиду. Я была очень удивлена таким похоронам.

На кладбище

Отношение голландцев к могилам и кладбищам в значительной степени объясняется их кальвинистским взглядом на сохранение памяти о погибшем. Останки для них уже не существенны, главным становятся воспоминания об усопшем и его фотографии. Таким образом, по финансовым причинам они не против устранения могилы после 10-20 лет аренды и передачи останков родственников на захоронение в братской могиле!

На голландских кладбищах, бросаются в глаза разные религиозные взгляды. Католики хоронят своих умерших в традиционных могилах, таких же, как в Польше. Кальвинистские могилы характеризуются большей простотой и суровостью.

Светские могилы демонстрируют разнообразие форм увековечивания памяти погибших. Детские могилы окружены  игрушками или обувью. На могилах взрослых фигуры ангелов заменяются вещами, указывающими на увлечения и страсти усопшего, это могут быть, например, игральные карты, бутылка вина или фигура клоуна.

Может это странно, но благодаря тому, что усопшие больше не анонимны, кажется, что они не совсем ушли…

Для поляков, которые привыкли украшать могилы своих усопших зачастую дорогими искусственными цветами и свечами, непохожесть голландских могил выглядит странной. С другой стороны – возможно, в этом есть здравый смысл. Если кто-то заслуживает того, чтобы его помнили, он будет жить дольше, чем его могила. В противном случае он должен уступить место преемникам. Уходить навсегда – это судьба каждого человека…

Фотографии были сделаны  на кладбище Boveneind (старое название) / IJsseldijk … в Кримпен еден Эйссел.

Рената Глушек

Опубликовано: 26 октября 2017 года

Перевод на русский язык: Марина Гончарова

Читайте также: 1 Ноября

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.